第187章 社神二-《太玄飞仙》


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    修士和王朝还好,有宝物压制自己的气运流逝效率,普通人就不行了。

    这些明灯、正气、雷霆都是会消耗善功的,但比起没有善功的人来说就要好得多。至少行善之人必有余庆,遇难之时定有贵人相助,就算不幸遇难,也必定能获得天地补偿。

    而行恶之人,遇到危险之时,不被落井下石就已经是平时积德。

    别的张玄不知道,反正能来到这岭南道之人大多都是良善之辈,要知道岭州有登记在册的约有亿人,现在这边只有十分之一,真人救回来的更是大多有善功在身,哪怕大多只是一两点。

    从整体情况上来看,一点善功的获取难度可不相同,凡人与修士绝对是两个概念。单独的一个凡人,具备仁义礼智信五种品质的其中几种,只要不是有心为恶,基本上都是能慢慢积攒出善功的,而且流逝效率也会大大降低。

    而修士的话,因为能力大小不同,难度也不一样。比如一个小修士,救了十人便是一点善功,但像张玄他们这种天仙,能力太强,救百人、千人、万人可能才获得一点善功,所以相比救人来说,天仙更愿意去炼魔,调整山川地脉,既能造福生灵,也能获得大善。相应的天仙一点善功与小修士的一点善功换算比肯定不一样。

    张玄自己的话是走了大运,在还是小修士之时就通过制盐,在南离真人的斡旋之下直接将三千善功集满,只是怕一下子德运太多将人压垮了,所以成一千五百年发放。

    毕竟一个还不到筑基的小修士突然得了近万善功那是会直接引起大关注的,绝对要出大麻烦。(本来是三千功德、三千圣德、三千福德之事,被南离真人与大道交易,也就是太清道祖,由人家将因果接过去,留下了福德,避免了大因果之事。不然四海也不是吃素的,至少在解决因果之前成不了仙,还真以为善功是那么好拿,高收入的同时也是高风险)

    现在的话,能来到岭南道的这些人都是有善举的。

    至少这里的民风还是很纯朴,百姓虽然学识比不上修士,不懂的太多的弯弯绕绕,但对仁义礼智信还是有着属于自己的理解。可能他们不知道什么是五德,但是为人之道还是知道的。这也是为何天地大劫来到之时,三界大能都要打开通道救治生灵的原因,因为这些太善,大道不忍抛弃。

    也只有这些有善心之人聚集在一起,多道火光汇聚,在夜里如同冲天火柱,妖邪自动避退三里,方能在这妖祸四起之地寻找一份安宁。

    至于嬴晓为何屡次遇到妖邪,都是自己作死,不然根本就不会有事。

    嬴晓好歹也是大秦九王子,有他老爹秦王和大秦的气运庇护,已有五百善。而且还是凡人之躯,数万里长路之上,肯定遇到过不少妖邪,但是人家都退避三尺,这也是为何能行走万里而无事的原因之一,换个普通人试试,在那些深山大泽早就被扒皮剔骨吃干抹净了。

    妖魔为何会喜乱世,还不就是杀戮不用顾忌太多。

    不过一旦遇到那些德运深厚之人,就得施展手段结因果,比如以金银美色、功名利禄诱惑,只要人心中正气一松,结下因果,或蒸或炸,或生吞或活剥都是由妖魔说了算。

    嬴晓就是一进入岭州之后就开始心术不正,遇到蛤蟆精时自己主动送上门去,不是自己作死是什么。

    还有那些尸鬼之事,就是疑心生暗鬼,那时自身的气运不仅不是保护伞,还是吸引妖魔的美味。
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