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    和杨永宁以及江蓉简单阐述了一下这些天在井观山所发生的事。

    刚讲了几句，便是见到江蓉泪眼婆娑，一个劲掐杨永宁。

    杨永宁也是叹息着，非常后悔把杨易牵扯进家族的纷争中。

    杨易倒不觉得有什么，至少从结果来看不坏。

    继续交代了一些事，比如那抓起来的韩高，可以好好利用。

    确保在斗茶大会这段时间，韩家投鼠忌器。

    一位搬山境战力，即便是韩家，也不可能说舍弃就舍弃。

    至于其他的事，就不需要杨易来管了。

    他回到了杨家老宅，将自己关在院子里潜心修炼，尝试种念。

    种念是一个非常凶险的过程。

    古往今来，不知多少惊才艳艳的年轻一辈被卡在这一关。

    它需要将自己的精神，或者说意志，种入劲力之中。

    使得劲力在施展武学时，带有强烈的个人意志。

    这么做的好处不仅能增强招式威力，还能附带诸多的变化。

    比如，杨易所掌握的雷炎弹，攻击是直来直去的，若他在使用这招之前，种入了足够多的念，那这枚雷炎弹甚至能在发射的中途，实现追踪。

    再比如，进一步演化劲力属性。

    从单纯的五行火，演化为百邪不侵的金阳火。

    再再比如，创新武学招式，领悟武学意境，使武学招式打上个人烙印。

    当然，这些说起来轻松，可无论哪一项，都需要一位化念强者，经年累月的钻研，并且仅有钻研还不够，得需要悟性与机缘。

    就拿武学意境来说，可不是随随便便就能领悟的，也就劲元指自己争气，领悟了无息意境，若真让杨易操作，给他二十年都不一定能领悟。

    同理还有金阳火之类的属性变化，这需要相应的天材地宝，以及契机。

    各方面要素缺一不可。

    如此想来，杨易虽然仅仅是入劲层次，但在武学各方面上，都已经领先化念强者许多了。

    一位化念强者，能在某一方面有突出的建树就很了不得了。

    谁能像杨易一样全面开花？

    总之。

    到了这一步。

    武学的运用将会更活泛。

    招式也不再是死招。

    进攻时是如此。

    防守时同样也需要注意敌人的变化。

    种念是突破通窍境的必经之路。

    虽说它是要将自己的意志种入劲力之中，但在实际的操作过程中，步骤却恰好相反，需要掌控劲力涌上脑顶，进行锻神操作！

    在入劲层次，没有神识的概念，但这不意味着没有神识。

    只不过在这个阶段，武者很难单独感应到它的存在。

    而所谓的种念，就是要利用劲力，不断冲刷脑顶，使神识的存在更加清晰。

    在劲力冲刷神识的过程中，会带上神识的烙印。

    如此，这道劲力就算是种了念。

    种念并非一劳永逸，而更像是一种消耗品。

    即便是已经突破通窍境，在种有精神力的劲力消耗完之后，也需要及时补充。

    而这个补充。

    便会引出化念层次各个境界的一个细分。

    全念，与半念。

    顾名思义，全念就说明武者可以将体内所有的劲力，都种上念。

    而半念，只能将劲力的一半，种上念。

    再经由丹田稀释，与没有种念的劲力混合使用。

    导致种念劲力的浓度偏低。

    不仅通窍境如此，通天、通神境界，皆是有此细分。

    理论上来说，搬山境只要能将体内劲力的一半，转换成了念力，便算是突破通窍境了，此时也称半念通窍。

    不过对于杨易来说有一个问题。

    他体内是双劲力气旋！

    这两个劲力气旋，可以互通，也可以在杨易的控制下，保持着相对独立。

    在这样的特性下，杨易可以选择的种念方案有两个。

    一是将其中一个劲力气旋，全部种念，另一个空着，保持着纯粹的劲力状态。

    二是无差别对待，两个劲力气旋，各种念一半，然后稀释。

    无论是哪种方法，都注定杨易种念的过程，会比寻常武者要长很久。

    不过仔细区分，会发现这两个方案的侧重点有所不同。

    第一个方案讲究极致的输出，即便杨易是半念通窍的状态，也能施展出全念劲力，这无疑会让他在这部分劲力用完之前，达到全念通窍的水准。

    而第二个方案讲究超长续航，毕竟念力的储备比同境界多出一倍，在消耗战中优势极大。

    经过深思熟虑，杨易当然是选择第一个方案。

    能瞬间爆发尽快解决战斗，干嘛要拖入持久战？

    这也符合他双劲力气旋的优势。

    如果这两个劲力气旋合二为一。

    他还不能这么操作了。

    在心中盘算好了种念的方案。

    杨易这些天便将自己关在僻静的小院中尝试种念。


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